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- Hyper-Ethique
- Traité théologico-politique
- Préface.
- Chapitre I : De la Prophétie.
- Chapitre II : Des Prophètes.
- Chapitre III : De la vocation des Hébreux et si le don prophétique fut particulier aux Hébreux.
- Chapitre IV : De la loi divine
- Chapitre V : De la raison pour laquelle des cérémonies ont été instituées et de la foi aux histoires ; pour quelle raison et à quels hommes elle est nécessaire.
- Chapitre VI : Des Miracles.
- Chapitre VII : De l’interprétation de l’Ecriture.
- Chapitre VIII : Dans lequel on fait voir que le Pentateuque et les livres de Josué, des Juges, de Ruth, de Samuel et des Rois ne sont pas authentiques ; après quoi l’on recherche si ces livres ont été écrits par plusieurs personnes ou par une seule.
- CHAPITRE IX : Autres recherches sur les mêmes Livres ; si en particulier Esdras y mit la dernière main et ensuite si les notes marginales qui se trouvent dans les manuscrits hébreux, sont des leçons différentes.
- CHAPITRE X : Où les autres Livres de l’Ancien Testament sont examinés de même manière.
- CHAPITRE XI : Où l’on se demande si les Apôtres ont écrit leurs Épîtres en qualité d’Apôtres et de Prophètes ou en qualité de Docteurs. Après quoi l’on montre quel a été l’office des Apôtres.
- CHAPITRE XII : De la véritable charte de la Loi Divine ; pour quelle raison l’Écriture est dite Sacrée et est appelée la Parole de Dieu ; que l’Écriture enfin, en tant qu’elle contient la Parole de Dieu, nous est parvenue sans corruption.
- CHAPITRE XIII : Montrant que l’Écriture ne contient que des enseignements très simples et ne tend à autre chose qu’à l’obéissance ; que de plus elle n’enseigne sur la nature divine que ce que les hommes peuvent en imiter en vivant suivant une certaine règle.
- CHAPITRE XIV : Ce qu’est la Foi ; quels hommes sont des fidèles ; détermination des fondements de la Foi ; enfin séparation de la Foi et de la Philosophie.
- CHAPITRE XV : Où il est montré que ni la Théologie n’est la servante de la Raison, ni la Raison de la Théologie ; raison par laquelle nous nous persuadons de l’autorité de l’Écriture Sacrée.
- CHAPITRE XVI : Des Fondements de l’État ; du Droit tant naturel que Civil de l’individu ; et du Droit du Souverain.
- CHAPITRE XVII : Où l’on montre que nul ne peut transférer en totalité ce qui lui appartient au Souverain et que ce transfert n’est pas nécessaire. De l’État des Hébreux : quel il fut du vivant de Moïse, quel après sa mort, et de son excellence ; enfin des causes pour quoi l’État régi par Dieu a péri et, durant son existence, n’a presque jamais été libre de séditions.
- CHAPITRE XVIII : De l’État des Hébreux et de leur histoire sont conclus quelques dogmes politiques.
- CHAPITRE XIX : Où l’on montre que le droit de régler les choses sacrées appartient entièrement au Souverain et que, si nous voulons obéir à Dieu, le culte religieux extérieur doit se régler sur la paix de l’État.
- CHAPITRE XX : Où l’on montre que dans un État libre il est loisible à chacun de penser ce qu’il veut et de dire ce qu’il pense.
- Annotations marginales
- Hyper-Traité politique
- Lettres
- Court traité de Dieu, de l’homme et de la santé de son âme.
- Traité de la réforme de l’entendement (et plan)
- Principes de la philosophie de Descartes et Pensées métaphysiques
- Autour de l’oeuvre 1 : Les vies de Spinoza
- Autour de l’oeuvre 2 : Actu, Biblio et Web
- Autour de l’oeuvre 3 : les articles et ressources audio
- Autour de l’oeuvre 4 : Spinoza et les autres
- Téléchargements
Traité Théologico-politique [1]
Contenant quelques dissertations où l’on fait voir
que la liberté de philosopher non seulement peut être accordée sans danger pour la piété et la paix de l’État, mais même qu’on ne peut la détruire sans détruire en même temps la paix de l’Étal et la piété elle-même.
Nous connaissons à ceci que nous demeurons en Dieu et que Dieu demeure en nous qu’il nous a donné de son esprit.(Jean, ép. I, ch. IV, v. 13.)
Traduction par Charles Appuhn, Œuvres de Spinoza. - Nouvelle édition, revue et corrigée d’après l’édition de Heidelberg. - Paris : Garnier, 1929. - 3 vol. Traduction seule Appuhn, Charles (trad.). t. II (Traité théologico-politique). D’après l’édition Gebhardt : Spinoza, Opera, 4 vol., Heidelberg : Carl Winters Universitaetsbuchhandlung, 1925.
Nous adoptons ici la division en paragraphes de l’édition du TTP par Fokke Akkerman, Jacqueline Lagrée et Pierre-François Moreau (P.U.F., 1999) qui fait désormais autorité, afin de faciliter les renvois.
Le texte de cette traduction est libre de droits. Numérisation, mise en page, correction du texte et annotations par Jean-Luc Derrien pour le site https://hyperspinoza.caute.lautre.net. Merci de conserver cette mention avec toute diffusion du texte.
Cette édition du Traité théologico-politique est mise à disposition sous un contrat Creative Commons.
Sous-rubrique
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Préface.
Au sujet de la structure adoptée pour cette préface, voyez :
F. Akkerman, « Le caractère rhétorique du TTP (jld). -
Chapitre I : De la Prophétie.
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Chapitre II : Des Prophètes.
-
Chapitre III : De la vocation des Hébreux et si le don prophétique fut particulier aux Hébreux.
-
Chapitre IV : De la loi divine
-
Chapitre V : De la raison pour laquelle des cérémonies ont été instituées et de la foi aux histoires ; pour quelle raison et à quels hommes elle est nécessaire.
-
Chapitre VI : Des Miracles.
-
Chapitre VII : De l’interprétation de l’Ecriture.
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Chapitre VIII : Dans lequel on fait voir que le Pentateuque et les livres de Josué, des Juges, de Ruth, de Samuel et des Rois ne sont pas authentiques ; après quoi l’on recherche si ces livres ont été écrits par plusieurs personnes ou par une seule.
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CHAPITRE IX : Autres recherches sur les mêmes Livres ; si en particulier Esdras y mit la dernière main et ensuite si les notes marginales qui se trouvent dans les manuscrits hébreux, sont des leçons différentes.
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CHAPITRE X : Où les autres Livres de l’Ancien Testament sont examinés de même manière.
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CHAPITRE XI : Où l’on se demande si les Apôtres ont écrit leurs Épîtres en qualité d’Apôtres et de Prophètes ou en qualité de Docteurs. Après quoi l’on montre quel a été l’office des Apôtres.
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CHAPITRE XII : De la véritable charte de la Loi Divine ; pour quelle raison l’Écriture est dite Sacrée et est appelée la Parole de Dieu ; que l’Écriture enfin, en tant qu’elle contient la Parole de Dieu, nous est parvenue sans corruption.
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CHAPITRE XIII : Montrant que l’Écriture ne contient que des enseignements très simples et ne tend à autre chose qu’à l’obéissance ; que de plus elle n’enseigne sur la nature divine que ce que les hommes peuvent en imiter en vivant suivant une certaine règle.
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CHAPITRE XIV : Ce qu’est la Foi ; quels hommes sont des fidèles ; détermination des fondements de la Foi ; enfin séparation de la Foi et de la Philosophie.
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CHAPITRE XV : Où il est montré que ni la Théologie n’est la servante de la Raison, ni la Raison de la Théologie ; raison par laquelle nous nous persuadons de l’autorité de l’Écriture Sacrée.
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CHAPITRE XVI : Des Fondements de l’État ; du Droit tant naturel que Civil de l’individu ; et du Droit du Souverain.
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CHAPITRE XVII : Où l’on montre que nul ne peut transférer en totalité ce qui lui appartient au Souverain et que ce transfert n’est pas nécessaire. De l’État des Hébreux : quel il fut du vivant de Moïse, quel après sa mort, et de son excellence ; enfin des causes pour quoi l’État régi par Dieu a péri et, durant son existence, n’a presque jamais été libre de séditions.
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CHAPITRE XVIII : De l’État des Hébreux et de leur histoire sont conclus quelques dogmes politiques.
-
CHAPITRE XIX : Où l’on montre que le droit de régler les choses sacrées appartient entièrement au Souverain et que, si nous voulons obéir à Dieu, le culte religieux extérieur doit se régler sur la paix de l’État.
-
CHAPITRE XX : Où l’on montre que dans un État libre il est loisible à chacun de penser ce qu’il veut et de dire ce qu’il pense.
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Dernière mise à jour : mardi 8 septembre 2020
- Hiperética
- Tratado teológico-político
- Prefacio.
- Capítulo I: De la profecía.
- Capítulo II: Profetas.
- Capítulo III: La vocación de los hebreos y si el don profético era particular de los hebreos.
- Capítulo IV: Ley Divina
- Capítulo V: De por qué se instituyeron las ceremonias y de la fe a las historias; para qué y para qué hombres es necesario.
- Capítulo VI: Milagros.
- Capítulo VII: Interpretación de la Escritura.
- Capítulo VIII: En el cual mostramos que el Pentateuco y los libros de Josué, Jueces, Rut, Samuel y Reyes no son auténticos; después de lo cual se investiga si estos libros fueron escritos por varias personas o por una sola.
- CAPITULO IX: Otras investigaciones sobre los mismos Libros; si en particular Esdras le dio los toques finales y luego si las notas marginales que se encuentran en los manuscritos hebreos, son lecciones diferentes.
- CAPÍTULO X: Donde se examinan de igual forma los demás Libros del Antiguo Testamento.
- CAPÍTULO XI: Donde uno se pregunta si los Apóstoles escribieron sus Epístolas como Apóstoles y Profetas o como Doctores. Luego de lo cual mostramos cuál fue el oficio de los Apóstoles.
- CAPITULO XII: De la verdadera carta de la Ley Divina; por qué se dice que la Escritura es Sagrada y se la llama Palabra de Dios; finalmente, esa Escritura, en la medida en que contiene la Palabra de Dios, ha llegado a nosotros sin corrupción.
- CAPÍTULO XIII: Mostrando que la Escritura contiene solamente enseñanzas muy simples y no tiende más que a la obediencia; que además enseña sobre la naturaleza divina sólo lo que los hombres pueden imitar viviendo de acuerdo con una cierta regla.
- CAPÍTULO XIV: Qué es la fe; cuáles son los hombres fieles; determinación de los fundamentos de la Fe; finalmente separación de Fe y Filosofía.
- CAPÍTULO XV: Donde se muestra que ni la Teología es sierva de la Razón ni la Razón de la Teología; razón por la cual estamos persuadidos de la autoridad de la Sagrada Escritura.
- CAPÍTULO XVI: Fundamentos del Estado; derecho tanto natural como civil del individuo; y el derecho del soberano.
- CAPITULO XVII: Donde mostramos que nadie puede transferir todo lo que le pertenece al Soberano y que esta transferencia no es necesaria. Del estado de los hebreos: lo que fue durante la vida de Moisés, lo que sucedió después de su muerte y su excelencia; finalmente, las causas por las que el Estado gobernado por Dios pereció y, durante su existencia, casi nunca estuvo libre de sediciones.
- CAPÍTULO XVIII: Del estado de los hebreos y su historia se concluyen algunos dogmas políticos.
- CAPÍTULO XIX: Donde se demuestre que el derecho a regular lo sagrado pertenece íntegramente al Soberano y que, si queremos obedecer a Dios, el culto religioso externo debe regirse por la paz del Estado.
- CAPÍTULO XX: Donde se demuestra que en un Estado libre está abierto a todo el mundo a pensar lo que quiere y decir lo que piensa.
- Anotaciones marginales
- Tratado hiperpolítico
- Letras
- Breve tratado sobre Dios, el hombre y la salud de su alma.
- Tratado de reforma del entendimiento (y plan)
- Principios de la filosofía y los pensamientos metafísicos de Descartes
- En torno al trabajo 1: La vida de Spinoza
- En torno al trabajo 2: Noticias, Biblio y Web
- Around the work 3: artículos y recursos de audio
- Alrededor de la obra 4: Spinoza y los demás
- Descargas
Tratado teológico-político [ 1 ]
Contiene algunas disertaciones donde se demuestra
que la libertad de filosofar no solo se puede otorgar sin peligro para la piedad y la paz del Estado, sino que incluso no se puede destruir sin destruir. al mismo tiempo la paz del Estado y la piedad misma.
Sabemos por esto que permanecemos en Dios y que Dios permanece en nosotros lo que nos ha dado de su espíritu. (Juan, ep. I, cap. IV, v. 13.)
Traducción de Charles Appuhn, Obras de Spinoza. - Nueva edición, revisada y corregida de la edición de Heidelberg. - París: Garnier, 1929. - 3 vol. Sólo traducción Appuhn, Charles (transl.). t. II (Tratado teológico-político). De la edición de Gebhardt: Spinoza, Opera, 4 vols., Heidelberg: Carl Winters Universitaetsbuchhandlung, 1925.
Aquí adoptamos la división de párrafos de la edición TTP de Fokke Akkerman, Jacqueline Lagrée y Pierre-François Moreau (PUF , 1999), que ahora tiene autoridad, para facilitar las derivaciones.
El texto de esta traducción está libre de derechos de autor. Digitalización, maquetación, corrección de texto y anotaciones de Jean-Luc Derrien para el sitio https://hyperspinoza.caute.lautre.net . Conserve esta mención con cualquier distribución del texto.
Esta edición del Tratado Teológico-Político está disponible bajo un contrato Creative Commons .
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Última actualización: martes 8 de septiembre de 2020